情節很難成為上帝已故的Aleksei German已故的數十年中的中世紀科幻電影 - 相對簡單，但通常很難遵循，因為它被埋在所有的泥土，泥濘，煙霧，煙霧，煙霧和狗屎之下框架。換句話說：如果很難成為上帝不是有史以來最骯髒，最臭名昭著的電影，而是前三名。每個人似乎都在不斷地互相踢，互相吐口水或互相毆打 - 如果不是，那是因為他們正忙著從泥濘中挑選東西，用長矛戳裸露和骯髒的驢子，或者聞到什麼他們只是擦掉了靴子。它是怪誕的，怪異的，hieronymus像博世一樣，該死，如果不是真正的想像- 但是，到底是什麼？
德國人 - 用硬g發音 - 可能是最重要的俄羅斯電影製片人，在美國或多或少是完全未知的電影製片人，並且很難成為上帝是他幾乎整個職業生涯都試圖製作的電影，以及他一生的最後十年試圖完成。這是蘇聯科幻小說重量級人物Arkady和Boris的1964年小說的改編。 Strugatskys寫道路邊野餐，安德烈·塔科夫斯基（Andrei Tarkovsky）適應纏擾者， 和絕對也許，Aleksandr Sokurov所做的日食的日子。簡而言之，他們撰寫了各種小說，使俄羅斯電影製片人對俄羅斯電影院或多或少獨有的宇宙未知的毛茸茸，陰暗的長期詢問。
用最簡單的話來說，這種實際上並沒有說明相機前發生的所有事情 - 很難成為上帝關於一名科學家，是幾年前派往遙遠星球的團隊的一部分，生活在其人類的當地人中。地球類似於封建歐洲，只有某種程度上更糟。觀察團隊被派往那裡，希望他們能親眼目睹文化文藝復興時期，只是說文藝復興時期從未發生過。現在，他們只是生活在當地人中- 他（萊昂尼德·雅莫爾尼克（Leonid Yarmolnik））飾演唐·魯瑪塔（Don Rumata），他是一個殘酷，衰敗的阿卡納爾王國的貴族，每年見面一次來交換故事沿著他們的坦克中的空曠的中世紀鄉村。禁止干涉地球的文化或技術發展，他們必須自己對觀察自己的意識，因為它的居民反复未能將自己從黑暗時代拉出來。因此標題，很難成為上帝。
“這不是地球，”電影開始時說道。當然，這是是地球，尤其是一個國家 - 一個國家對政治強人的弱點，是監禁知識分子和藝術家的傳奇歷史，以及通過民粹主義的言論來解釋文化鎮壓的傾向。也許是因為這些事情往往是周期性和可預測的很難成為上帝，一個項目始於1960年代中期，作為對斯大林主義的評論，並於2000年代初拍攝，至少在某種程度上像對普京時代的俄羅斯襲擊一樣。肯定的是，地獄不是那樣的，但這就是它的播放方式。去數字。
很難成為上帝跟隨那個被稱為唐·魯馬塔（Don Rumata）的人，他變得越來越毫無意義，他的中立性（使他成為神靈的事物）被多年觀看自由思維者在城鎮廣場上和他與唐·雷巴（Don Reba）的鬥爭所束縛（ Aleksandr Chutko），一位競爭貴族，他注視著阿卡納爾（Arkanar）的寶座，以及一個私人秘密警察，負責壓制科學，藝術和識字。什麼很難成為上帝最類似於德國的電影，是斯大林主義的噩夢Khrustalyov，我的車！- 奧森·威爾斯（Orson Welles午夜的鐘聲。它以黑色和白色拍攝，主要是手持式，並帶有臉部和身體散佈的廣角鏡頭。聽起來也有點像韋爾斯。就像他這一代的許多俄羅斯電影製片人一樣，德國人傾向於在他的電影中所有聲音之後，給予很難成為上帝廣播戲劇的清晰，幽閉恐懼症的質量，直言不諱的聲音在刮擦，叮噹響的金屬和Foley Rain的音景上隆隆聲。
與韋爾斯的比較傾向於狗德國的後來的工作，部分原因是他傾向於遇到財務困境和零散工作（Khrustalyov花了七年的電影；很難成為上帝花了六人，當德國人於2013年去世，享年74歲時，仍處於後期製作，並且由於其類似的視覺風格和對喧鬧和運動的共同品味。即使一個人不完全確定發生了什麼很難成為上帝，至少可以看一些東西，無論是唐吉x德頭盔的大規模遊行，還是一個像直升機刀片一樣揮舞著炸彈劍的人。最後，留下最強烈的印像是德國塞進框架的東西。無論其政治鎮壓主題及其宗教探究的色彩，很難成為上帝首先是人類痛苦，殘酷和無知的願景。當然，除了這些人都不是人類，這不是地球。它看起來像它。
