女巫的17世紀恐怖正在多個層面上困擾

如果塞勒姆女巫審判的建築師和控告人一直都在呢?如果他們社區中的婦女真正與魔鬼聯盟,陰謀在黑夜和樹林深處,該怎麼辦?從技術上講,這不是新的撒旦恐怖電影的前提女巫它設定於1630年,超過半個多世紀,一群過度熱心的清教徒將臭名昭著的印記在他們的馬薩諸塞州海港上。儘管如此,塞勒姆(Salem)中的事件還是在電影的事件中大範圍的事件,例如粗糙的樹枝的長陰影。字幕名為“新英格蘭民間故事”,女巫可以看作是美國狂熱主義的起源故事,這是許多高大的故事之一,可能激發了一群年輕女孩開始用手指指向他們的朋友和鄰居。然而,鑑於影片以歷史準確性的自我自變態刺傷,人們可以將這種奇特的震驚讀成更令人不安的東西:對亞瑟·米勒的一種驚人的好評。坩堝,呈現一個修正主義的民族歷史,存在真正的邪惡,宗教歇斯底里是對此的適當回應。

也許是在共同主演惡魔般的公羊的電影中很多貨物。但女巫, 喜歡驅魔人在此之前,請邀請認真參與;要質疑它的含義 - 歷史和宗教 - 要承認這不僅是對迷信恐懼的犯罪剝削。作為恐怖的恐怖,女巫是一個特別的事情,將觀眾帶到過去的時代,即使沒有超自然的活動席捲它,也看起來很恐怖。

令人難以置信的吉祥的首次亮相 - 令人難以置信;一項浮士德公約肯定是偽造的 - 作者導演羅伯特·埃格斯(Robert Eggers)從開場框架上擴大了邪惡的威脅。面對放逐,一個驕傲的英國農民將家人從朝聖者社區的舒適中移開,直接進入周圍的樹林。隨著他們搖搖欲墜的馬車為樹木製作,在漫長的長時間的漫長距離中,配樂散發著焦慮的弦樂和可怕的人類聲音。信息大聲而清晰:會有鮮血。

“我們將征服這個曠野,”父親威廉(William)堅持說(權力遊戲拉爾夫·伊森(Ralph Ineson),當他們陷入新的僻靜宅基地時。但是不幸迅速到達。首先,在一場命運的Peekaboo遊戲中,家庭的嬰兒消失了。然後農作物開始死亡。威廉的妻子凱瑟琳(凱特·迪基(Kate Dickie),另一個寶座明礬),為失踪孩子的靈魂祈禱,同時懇求丈夫扭轉流放。卡萊布(Harvey Scrimshaw)進入了荷爾蒙青春期的痛苦,無法停止偷眼片狀姐姐的乳白色肉。姐姐,長女托馬斯(Anya Taylor-Joy,一個啟示錄),護理了自己的少年焦慮,嘲笑她的雙胞胎最小的兄弟姐妹(Ellie Grainger和Lucas Dawson),涉及與魔鬼一起跳舞的纖維。換句話說,緊張局勢甚至在恐怖開始升級之前就變得很高。

男孩確實升級了。女巫對威脅的本質不屈服;它可以很好地獲得其果肉標題。沒有完全暗示危險不是真實的- 這不是那些恐怖的電影之一,很容易說出這一切都在角色的頭上- 怪異者像其他人一樣宣揚地獄,而是​​與家人一起增強了超自然的材料衝突。他並不是說他瀏覽了傳統的恐嚇票價:有一些圖像,例如涉及烏鴉的圖像,它們立即將自己存入噩夢庫。

儘管如此,比單個恐慌更有效 - 牛奶桶中的血液濺出;強烈的驅魔;自從閃亮,顯而易見的影響是它們提供的具體環境。女巫是一個刻有研究的時期作品,喚起了其17世紀的環境,從手工製作的衣服到吱吱作響的木製建築再到古老的對話,其中一些直接從該時期的實際日記中拉出。即使是演員似乎也被選為其特徵的老式嚴重程度(以閃爍的蠟燭或篝火的自然光)的方式而被選中,因為他們對白話的舒適感也是如此。通過將舊的比喻安置在一個更老的世界中,Eggers以某種方式使他們再次感到新。熟悉的人變得陌生。

再說一次,正是對環境真實性的承諾使女巫如此令人不安,而不僅僅是它打算的方式。後記自豪地擁有艾格斯(Eggers)諮詢的各種歷史記載,這都是為了細緻的現實主義。也就是說,這是一部在實際的時間和地點中非常有目的地定位自己的電影。大約六十年後,將其虛構的恐怖與對同一地理區域的一群無辜者造成的真實恐怖聯繫起來,這不需要巨大的精神飛躍。是女巫神學偏執狂的生動肖像,表現出一個小的社區因其非理性的懷疑而撕裂?還是一個關於離開教會的基督徒家庭的警示性故事,只是發現這種毫無根據的恐懼實際上是不是毫無根據?埃格斯似乎希望這兩者都是,但結果是一部恐怖電影,危險地接近對這一同情表示同情真實的魔鬼,那種燃燒女巫而不是指導他們的魔鬼。好東西,這很可怕。