某些電影已經與周圍的爭議密不可分，以至於幾乎不可能觀看狂熱的觀看。抗議活動向馬丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）的基督的最後誘惑1988年發行的發行如此狂熱，以至於這部電影本身是斯科塞斯職業生涯中最好的成就之一，幾乎成為了事後的想法。涼爽的頭部從來沒有完全佔上風，即使在今天，在大多數大量的大量商店裡租用它 - 但時間已經幫助將事物視為視角，允許誘惑被視為一直以來的激進，深刻，毫不掩飾的電影。這部電影是對尼古斯·卡贊基斯（Nikos Kazantzakis）龐大的小說的改編，明確地講述了耶穌人物的神聖悖論：完全是人類和完全神聖的是什麼意思？正如保羅·施拉德（Paul Schrader）的劇本，由威廉·達福（Willem Dafoe）飾演（他取得了幾乎不可能的表現），這意味著要掙扎。斯科塞斯（Scorsese）的電影呈現了一位充滿衝突和懷疑的耶穌，這是任何曾經以信仰鬥爭的人熟悉的情緒 - 理解他的人性永遠不會成為問題。儘管第一世紀中東地區令人印象深刻的娛樂活動，但最好的即時性是最好的定義誘惑。斯科塞斯（Scorsese）所做的事情，介紹了基督故事的版本，充滿了他當代電影的直接對話和陷入困境的關係，源於與中世紀激情創造的衝動相似的衝動：這是上帝在說話並在上帝可以識別我們自己的一個人。這是斯科塞斯最私人的電影 - 肯定是他最難製作的電影，也是他藝術發展的重要一步。在最後一分鐘取消了1983年版本（由艾丹·奎因（Aidan Quinn）主演）之後，他幾年後以大約一半的預算取得了成功。沒有一流的額外人物，這些雜文是'50年代和60年代的劍和桑德爾聖經史詩的特徵誘惑具有不同的縮放後背強度。一個迷人，徹底合理的Pontius Pilate（David Bowie）譴責Dafoe因政治權宜之計而死亡，這一不利的決定將以他無法想像的方式塑造接下來的兩千年。標題的最後一次誘惑就像西方的家庭田園詩。在他有史以來最宏偉的故事的版本中，斯科塞斯（Scorsese）使細節說明了很多。多年後，聽到導演在這件新DVD的音頻評論曲目中與Schrader，Dafoe和長期合作者Jay Cocks進行反思很有趣，這是很有趣的。材料，很好地闡明了這部電影。即使他們也無法避免談論爭議，到目前為止，這已經成為故事的一部分基督的最後誘惑。也許應該是。激發的力量可能並不總是與偉大的煙氣之間的關係（基本本能，有人嗎？
