我經歷了關於大衛·克羅恩伯格（David Cronenberg）最新電影，裹屍布，特別是在節日期間。由於這是一部加拿大電影，這是今年在戛納電影節上首映的幾部電影之一，所以我在飛往法國的幾天之前就必須放映。因此，我有幾個星期的時間讓骨頭安定下來，以便能夠根據我們的梅蒂爾（Métier）進行評估的即時性，而是能夠允許其圖像和想法在完全反應之前徘徊的能力。
具有諷刺意味裹屍布。對於那些期望全面回報到根本的混亂狂熱，果肉的完美蒼蠅，不修邊幅的誘惑碰撞，甚至像骯髒而崇高的角色研究暴力歷史和東方承諾，他們可能會失望。他的最後一部電影，未來犯罪，是回到他的“紅色”時期的，重新強調了他許多較早電影的特徵的主題和調色板。喜歡星星地圖和大都會是他的“藍色”時期的一部分 - 辯論者，更具智力，甚至更情緒上的遙遠和形式主義，反射性更高，而不是反應性。裹屍布絕對是藍色。
自從未來犯罪是一個較早的劇本，很容易看出它如何更適合早期美學，而不管其自負是否對您有用。裹屍布同時，它不僅是一部新書面的作品，而且還有兩個獨特的方面，可以幫助解釋其影響和某些風格的怪癖：它是自傳的高度，公開涉及Cronenberg在2017年的妻子的死亡，最初是在進行。要成為Netflix的兩部分錶演，只能被收回並重建用於長度的電影。
截斷不是明顯的，但是很明顯，這裡包裝的元素比首先被逮捕的元素要多，還有其他略帶燒開的切線，這些切線可能會從多劇集旅程的較大畫布中受益。裹屍布是Karsh的故事（Vincent Cassel，在Cronenberg的光滑背面的灰色髮型中都散發出來），他是一家經營餐廳和高科技插入設施的商人Gravetech，周圍的地面被一系列具有視頻屏幕的墓碑所佔據嵌入石頭。每個標記都是通過安全的應用程序連接的，使授權用戶可以目睹自己的親人在墓碑本身或閒暇時在移動設備上衰減6英尺。
這部分是由賦予電影標題的技術來完成的，這是一個類似都靈的灰色，未來時尚材料的覆蓋物，它是一種納入的MRI，在應用程序上呈現在應用程序和石頭上，並且本身是完全實現的，真實的 - 時間看屍體腐爛。
這是一個柔軟的隱喻，對於狡猾的Auteur來說並不奇怪。對於一個男人來說，寬屏的圖像和偷窺狂的行為是一種完全隱喻的匹配，其電影的輸出跨越了弗洛伊德的傳記，跨越了弗洛伊德的傳記，跨越了社會病的雙胞胎婦科學家傳播傳播性恐怖，從而爆炸了。
當卡什開始注意到已故妻子貝卡（Becca）屍體的骨頭上的異常時，他與他的sister子特里（Terry）接觸以徵求一些答案。 Becca（閃回）和Terry都是由Diane Kruger扮演的，儘管Cassel一直是Cronenberg Troupe的歡迎部分，但克魯格（Kruger）的寒冷而又引人入勝的空氣完美地居住在這個世界上。對於蓋伊·皮爾斯（Guy Pearce）扮演的相對無所畏懼的角色，他作為特里（Terry）的屈服者/前夥伴的表現也不是同樣的。
儘管在牙醫辦公室裡有開放的不舒服現場，但卡什的牙齒清潔卻令人不祥，使人想起了折磨的設備死鈴聲，，，，裹屍布定居在幾乎溫和的偏執狂模式下，與悲傷搭配。特里（Terry）和卡什（Karsh）在貝卡（Becca）的骨頭上探索了這些標記的含義，因此迫切希望找到一個更大的敘述來解釋他們的損失，而不是簡單地接受死亡的現實。
很容易將Karsh和Becca的連接讀成一種旋轉形式，使Gravetech圖像類似於最慢的移動帶顯示，其中最終的揭示是像可能的那樣不穿衣服的。我們看到貝卡自己的戰鬥如何導致她的身體肆虐，四肢裂開和骨頭破裂，以便在生活中，她變成了一種接近怪異的東西。然而，在死亡中，她和平地休息了。她毫不動搖，寬口的面貌的平靜，導致了一個痛苦的人，使她默默地笑著從她的疏忽中笑著，擺脫了quotidian的需求，這意味著困擾著生活的意義。
克羅恩伯格（Cronenberg）的電影總是要求我們更深入地挖掘，然後裹屍布也不例外。我們應該讀到卡什的綽號《著名的加拿大肖像攝影師Yousuf Karsh）嗎？或者，正如朋友和同事所提出的那樣，也許這是一個狡猾的同音轉折碰撞，巴拉德的心理故事涉及汽車的色情死亡驅動力？也許是對電影《多倫多環境中的中城區》機構對Fat Pasha和United Bakers Dairy餐廳的寓意，是進一步強調Karsh對已故妻子文化的承諾的方式，或者也許他們只是導演確保他獲得的方式最好的桌子在戛納競賽電影中通過名字檢查。
然而，我在布拉格的覆蓋墳墓中看到了，幾百年前的猶太人的石頭被故意被敲打或重新利用為鋪路石。我看到有必要在陰謀中找到救助，而忽略了毫無意義的死亡的寒冷事實，在這個精心孤立的新聞世界中尤其令人不安，那裡的虛假曾經被認為是邊緣的，現在被數百萬人偽裝。在駁斥月球登陸與相信shoah是假的之間有直接的界限，就像這部電影對中國陰謀的堅持不可避免地會引起人們對那些迫切希望將大流行責備轉移到整個人民上的人的共鳴。
我們使用故事來理解荒謬。沒有什麼比悲傷的令人不安的本質更強大的動力，它將這種搜索變成了更險惡的東西，對事實的核心猛烈地抓住了越來越多的東西，試圖使我們不僅僅是在生與死的循環中。然而，讓我們人性化的是對意義的追求，而卡什（Karsh）像裹屍布一樣包裹著自己的猶太文化的基礎是這種千年來的處理過程，刻薄地嘲笑有關詞語的單詞，含義，含義。
這是悖論的核心裹屍布，儘管我們確定，但實際上我們可以訪問揭示更多秘密的奧秘答案，從而揭示意義的過程，挑選我們存在的骨骼。看起來越近，發現的人就越多。雖然沒有更好的描述符對我們作為電影評論家所做的角色的作用，但可以證明這是一個警示性的故事，從夏娃到哈姆雷特，再到今天，那裡沒有很多謙卑的知識可以帶來災難性的事情。
我的第一個反應是裹屍布對於克羅恩伯格（Cronenberg）的電影作品而言，這是一種吸引人的吸引力。我仍然想念他較早作品的一些光澤，儘管我敢肯定道格拉斯·科赫（Douglas Koch）的鏡頭正是導演要求的，但我們上次從彼得·蘇斯基茨基（Peter Suschitzky）看過的一些電影席一種危險的方法。卡塞爾（Cassel）和克魯格（Kruger）閃耀，但其餘的表演感覺要么固定或過度。一些故事是自命不凡的，一些節奏是脫節和不相同的。
但是，當我讓它沉入或讓它在我的大腦中腐爛時，裹屍布``富裕的方面都得到了揭示。也許我太努力地找到意義，將自己包裹在結上，無法謙虛地尊重我最初的信念，即這只是令人驚訝的電影作品中的一個小篇章。然而，我的最初想法和後來的想法都是真實的。無論如何，即使是一部小的克羅倫貝格電影都是一項主要作品，在過於輕易解僱或急切地解僱之前，最值得反思。一個人只需要更深一點，並且不懼怕從黑暗中回頭的東西。
